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彌勒菩薩像經過各種引經據典的討論，最後在大宗義裡對於大乘法脈開創者的結論是: 龍樹菩薩，無著菩薩和彌勒菩薩三人，但如果以持有人身而言，就只有龍樹菩薩和無著菩薩兩人。
今天還學到幾個概念，原來般若經有十萬頌，兩萬五千頌和八千頌三個版本，合稱三佛母經，而八千頌濃縮成為金剛經，金剛經再濃縮成為心經。將十萬頌的經文濃縮成兩百六十個字的心經，真是微言大義啊!
而般若經的註解者有二，龍樹菩薩對於直接開示，也就是空性的部份加以註解，而無著菩薩則根據彌勒菩薩的教導，註解間接開示的部份，也就是證悟的過程，寫成了現觀莊嚴論。
另外了解了止和觀的概念，止(ཞི་གནམ) 是指去除雜念，安住在本尊上，而觀(ལྷག་མཐོང)則是指能夠一部份一部份地分析本尊的形象。
另外還有勝義諦，世俗諦和中觀自續派的定義
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